مكانة العلماء في الإسلام خلق الله تعالى الإنسان، وسخّر له الأرض، والسماء، والهواء، والماء؛ لحكمةٍ عظيمةٍ أرادها، تتمثّل بالاستخلاف في الأرض؛ لعمارتِها، ونشر الخير في أرجائها، ومنع الهدم والفساد فيها، وبذلك تكون من أعظم الآيات الدالة على عظيم قدرته وحكمته، وقد أشار القرآن الكريم في كثيرٍ من الآيات إلى هذه المهمة الموكّلة إلى الإنسان، كما في قول الله تعالى: (وَهُوَ الَّذي جَعَلَكُم خَلائِفَ الأَرضِ وَرَفَعَ بَعضَكُم فَوقَ بَعضٍ دَرَجاتٍ لِيَبلُوَكُم في ما آتاكُم إِنَّ رَبَّكَ سَريعُ العِقابِ وَإِنَّهُ لَغَفورٌ رَحيمٌ) ، [١] وإن كانت هذه هي وظيفة الإنسان في الحياة، والحكمة من إخضاع الكون له، والتفضّل عليه بشتى النِعم؛ فإنّ الطريق الوحيد للقيام بهذه المهمة على أكمل وجهٍ تكون بملازمة العلم؛ ليتمكّن الإنسان من تمييز الصواب من الخطأ، والخير من الشر، وبذلك فإنّ قيام الحياة على الوجه الذي يُرضي الله عزّ وجلّ، ويحقّق حكمته في الكون، يكون بالعناية بالعلم والعلماء، فقد أولى الإسلام عنايته التامّة بالعلم، وبمحاربة الجهل الذي يهدّد المجتمع منذ قرونه الأولى، وكانت البداية بمحاربة الشرك بالدلائل العقلية ، والحثّ على التفكّر بآيات الله سبحانه في كونه، فلا مكان لخرافة التقليد التي يستسلم بها العقل أمام ما تركه الآباء والأجداد، فالإسلام هو دين العلم، ويكفي في هذا المقام ذكرأنّ أول ما نزل من القرآن الكريم كان الحثّ على العلم، وذلك في قول الله تعالى: (اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ*خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ*اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ*الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ*عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ) ، [٢] ليعلم للناس كافةً بدء زمن العلم، ممّا جعله مهراً للزواج، وفداءً للأسير بتعليم أبناء المسلمين، فحُقّ لأمّة الإسلام الخيريّة التي ميّزها الله -عزّ وجلّ- بها على سائر الأمم.
الخوارزمي هو محمد بن موسى الخوارزمي عالم الرياضيات المشهور وله إلى الآن في مجال الرياضة علم خاص به ويعرف باسم الخوارزميات. من العجيب في الخوارزمي أنه ليس عالم رياضيات بل هو أحد العلماء الذين يشار إليهم بأنهم علماء موسوعيين أي أنهم لديهم علم ومعرفة في الكثير من العلوم وله العديد من المؤلفات في تلك العلوم فعلى سبيل المثال الخوارزمي معروف أنه عالم فلك وعالم رياضيات وبالتحديد في الجبر والهندسة. من الجدير بالذكر أنه إذا ما تم ذكر علم الرياضيات إلا ولا بد أن يأتي ذكر الخوارزمي وبالتحديد الأرقام لأنه هو العالم المسلم الذي نقل علم الأرقام إلى أوروبا وهو يعتبر أحد أوائل العلماء الذين وضعوا أسس علم الجبر الحديث ومن أشهر من اهتموا بالمعادلات الرياضية من الدرجة الثانية في الجبر، كما أنه وضع علم الجبر وربطه بالعلم الشرعي حيث استخدم علم الجبر لتبسيط وتقسيم قضايا الميراث. أبو نصر بن محمد الفارابي هو العالم المسلم المشهور بالفارابي أحد العلماء الذين ولدوا بكازاخستان وبالتحديد في مدينة فاراب التى ينسب إليها وكان مولده في العام ثمانمائة واثنين وسبعين ميلاديا ويعد الفارابي العالم والمفكر الموسوعي في العالم العربي حيث له مكانة وشهرة أرسطو بين الفلاسفة اليونان وفي العالم فكذلك الفارابي ينال المرتبة الثانية بعد أرسطو.
درس الرازيّ الطبّ بعد أن تجاوز العقد الرابع من عمره، فاهتمّ بدراسة المُؤلّفات الطبيّة عند القدماء، وحرص على فهمها وإدراك محتوياتها، ولكنّه لم يعتمد عليها، بل اجتهد أثناء مواجهته للمشكلات الطبيّة، كما كان يعتمد على شرح آراء الأطباء الآخرين في دروسه، ومن ثمّ يوضّح رأيه الشخصيّ حول المسألة الطبيّة أو الدرس الذي يشرحه. [١] محمد بن موسى الخوارزمي محمد بن موسى الخوارزمي هو عالم مسلم، اشتُهر بمعرفته ودراسته العديد من أنواع العلوم، مثل: الفلك ، والجبر، والرياضيات ، والهندسة، ويُعدّ الخوارزمي من العلماء الذين ساهموا في علم الرياضيات إسهاماً كبيراً؛ حيث نقل علم الأرقام إلى دول أوروبا، ويُعدّ الرازيّ العالم الأول الذي استخدم المفهوم الحديث لعلم الجبر، وحرص على دراسة المُعادلات ذات الدرجة الثانية؛ عن طريق استخدام جذورها، كما استخدم علم الجبر في قضايا الوصايا والميراث. [٢] الفارابي الفارابي هو أبو نصر بن محمد، وُلِد في كازاخستان، في مدينة فاراب سنة 872م، وعُرِفَ بلقبِ المعلم الثاني في العالم العربيّ بعد الفيلسوف والمُفكّر أرسطو. توجّه الفارابي إلى مدينة بغداد؛ لتعلّم اللغة العربيّة، وألّف أثناء وجوده هناك العديد من الكُتب، ومن ثمّ انتقل إلى العديد من الأماكن مثل: حران، ومصر، ومدينة دمشق، وترك إنتاجاً فلسفيّاً مهماً، فهو يُعدّ أباً للأفلاطونيّة الإسلاميّة الحديثة، كما ألّف كتاباً بعنوان المدينة الفاضلة؛ يُقارَن مع كتاب جمهورية أفلاطون الفاضلة.
علماء المسلمين المشهورين أبو بكر محمد بن زكريا هو العالم المعرفي والموسوعي الملقب والمشهور بأبي بكر الرازي وهو من مواليد مدينة الري وقد عاش في الفترة ما بين ثمانمائة وخمسة وستين إلى تسعمائة وثلاثة عشرين ميلاديا، وهو أحد العلماء المسلمين وأحد الفلاسفة المشهورين وله الكثير من الإنجازات والإسهامات في الكثير من المجالات وخاصة في مجال الطب. تجدر الإشارة إلى أن أبو بكر الرازي قد بدأ دراسته للطب بعد أن بلغ الأربعين سنة من العمر حيث بدأ في دراسة المؤلفات الطبية القديمة ومتابعتها ومراجعتها ومقابلتها والارتشاف منها كأنه يرشف الماء العذب وهذا هو ما ظهر جليا في مؤلفاته حيث أبدع في حل المشكلات الطبية وتجد أنه يفهم الطب فهما دقيقا وتجد رأيه واجتهاداته واضحة كما أنه كان يقوم بعمل عظيم حيث كان يعقد مقارنة بين آراء الأطباء الآخرين في أي مسألة طبية ومن هنا تستطيع أن تقارن آراء كل الأطباء في المسألة الواحدة وتستقي من علومه ثم يقوم بوضع رأيه والأدلة البراهين وفي هذا المنهج العلمي الذي اتبعه الرازي في الشرح لا بد من وقفة، حيث إنه منهج علمي وتعليمي وبحثي في نفس الوقت حيث تجد نفسك قد عرفت آراء العلماء السابقين في المسألة وترجيح أبو بكر الرازي ورأيه فكتبه بمثابة أحد أهم المراجع العلمية الهامة.
[٨] ابن الهيثم أبو علي الحسن بن الهيثم ، هو عالم مسلم مشهور ينتمي إلى البصرة في العراق، وتُقدَّر سنة ولادته بعام 965م، ودرس في مجالس شيوخ البصرة، ومن ثمّ رحل إلى القاهرة، ودرس مجموعةً من العلوم، مثل: الطبّ، والفلك، والفيزياء ، والبصريّات، والأعداد، وغيرها، كما سافر للبحث عن العلوم، ومعرفة أخبار العلماء وحياتهم. [٩] المراجع ↑ "الرازي (محمد بن زكريا-)" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 1-11-2017. بتصرّف. ↑ "الخوارزمي (محمد بن موسى-)" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 1-11-2017. بتصرّف. ↑ "المعلّم الثاني.. الفارابي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 1-11-2017. بتصرّف. ↑ "ابن سينا" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 1-11-2017. بتصرّف. ↑ "الكندي (يعقوب بن اسحاق)" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 1-11-2017. بتصرّف. ↑ "ابن النفيس.. أول من أوصى بالاعتدال بالملح" ، ، 9-1-2017، اطّلع عليه بتاريخ 1-11-2017. بتصرّف. ↑ "ابن رشد: من اشتغل بالتشريح ازداد إيمانا بالله" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 1-11-2017. بتصرّف. ↑ "نبذة عن حياة العالم "جابر بن حيّان"" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 1-11-2017. بتصرّف. ↑ "ابن الهيثم.. أول من درس عدسة العين" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 1-11-2017. بتصرّف.
بطارية الفورد كم امبير, 2024